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紫微斗數話乾坤 ◎杜蕙蓉撰( 摘錄自：自立晚報 )　命理學的發達，命理書的充斥，目前各門各派林立，令很多有心研究命理學的人備感困惑！處在這樣一個「雜說」紛起的過程裡，我們很希望能「正本清源」一番，期盼能對現今整個命理流派的過程或其「演化」作一個交待。　　以學命理的人口來看，紫微斗數因為容易懂，且有十二個宮稱可以「細說」，在比較容易有成就感下，其所吸引的學習人口自然也較多，但相對的，為了強調自己功夫的與眾不同，紫微斗數各家門派也於焉而起，然而若仔細翻開這一段發展史，也許正致力於紫微斗數研究的你，是真真要「敗」倒了……中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師指出，在五○年代以前，台灣本土的算命方式，幾乎都是以八字為主，當時在市面上流傳唯一的一本紫微斗數書是民國四十七年竹林書局出版的《紫微斗數全書》(下簡稱《全書》)，那本書封面上題的是由陳希夷先生所著，當時書分上、下兩冊，而後就改為合訂本了。　　而從四十七年到五十五年間，全台灣並沒有其它的紫微斗數著作，一直到五十五年二月間，神州出版社出版了《十八飛星策天紫微斗數全集》(以下簡稱《全集》) ，由周應祥先生發行，著作人是「大宋華山希夷陳圖南」著；「隱逸玉蟾白先生」增補。值得探討的是，或許為了突顯或促銷，此書在編者的「凡例」上，竟然提到：世傳之紫微斗數，計分南、北兩派，北派即本書，屬於真傳正統，奇驗無比，南派即流傳之俗本，是後人所偽託希夷之名(清朝無聊之徒所纂改)，而不應驗，純屬欺人之偽書……。　　而這本書自稱的北派，其實和集文書局在七十一年出版的《十八飛星策天紫微斗數全集》，其內容是完全相同，只是木刻的版本不一樣而已(編者按:這兩個版本在督拿耶摩小叮噹的泰礅山房均有珍藏)，負債整合因此李亨利老師認為，紫微斗數只有《全書》和《全集》之分，根本沒有南派和北派之說，更不要說爾後陸續出現的透派、四化派，甚至是中洲派等的派別。　　李亨利老師表示，紫微斗數縱使只有《全書》和《全集》之分，但二者的差別仍然很大，其比較明顯的差異性是在吉凶星和神煞的安法的不同(《全集》明顯的比《全書》多很多 )。大限的起法。命主安法不同。四化的安法不同。火、鈴星的安法不同。吉凶星曜度不同。《全集》多出流年神煞三十六位，如流年驛馬十二位神煞等。天空、地空的見解不同。特殊論、賦、註、解，原文互有出入。就李亨利老師的看法，紫微斗數雖然長期來一直有《全書》和《全集》之分，而有些星及神煞是全書、全集均有安，有解釋( 如天馬、化祿、化權、化科、紅鸞、天空、地劫、化忌、天傷、天使、天刑、天姚、天哭、天虛 )，有些是《全書》、《全集》有安，但沒有解釋( 如天喜、三台、八座、台輔、封誥、龍池、鳳閣、截空、旬空 )；有些是《全書》沒有，但《全集》有安(如天才、天壽、天官、天福、恩光、天貴、孤辰、寡宿、劫煞、華蓋、桃花煞、大耗、破碎、地空 )；而比較悲哀是百家的爭「鳴」，相互「加料」，例如有些星像解神、天巫、蜚廉、天月、陰煞等是《全書》、《全集》都沒有的星，但現在坊間的紫微斗數卻是處處可見，更不用再提哈雷、天廚等那些子虛烏有的星了；至於在《全書》曾提到而《全集》則大篇幅記載的小兒關煞，目前各紫微斗數家卻又將其摒棄於外，所以現代人所學到的紫微斗數是不忠於《全書》，也不忠於《全集》，而其「演化」的過程實在是非常離譜的，對於有心於紫微斗數研究的人，也許要細加思量，小心求證了！　　中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師指出，由於被命理人士的竄改和擅加「支票貼現眉批」，現在紫微斗數早就被整得面目全非，在「雜說」紛起下，各門各派林立，人人都喊正統，都說是老祖先秘傳，但實際上並不是那麼一回事。　　不過，儘管只有《全書》和《全集》之分，在李亨利老師的考證中，其二者的差別仍然很大，而至少有九項的差異是需要讓學習紫微斗數的人士了解的，如：一、命主　　在《全書》中，是以命宮的地支為主。而《全集》是以生年地支為主。二、四化　　庚年及壬年的安法不同。《全書》庚年在卷二的安法是「日武同陰」，但是在卷四古例安法中則為「日武陰同」。壬年的安法為「梁紫府武」。　　《全集》庚年安法為「日武同相」，壬年安法為「梁紫左武」。　　由此可知，某些重四化的流派，其四化的安法是以《全集》為主。至於尚有其它安法，則非是。三、火鈴星　　《全書》卷二安法中，只以生年地支為主，沒有記載須不須要再配合生時；然卷四古例中則很明顯的沒有配合生時。(另，巳酉丑人第一版為火卯鈴戌，後其增訂版卻改為火戌鈴卯，應以第一版為準。 )《全集》安法則以生年地支配合生時為準。四、曜度　　初學紫微斗數的人，往往對於「吉非吉，凶非凶；吉中藏凶，凶中有吉。」的吉凶星論法，感覺到十分困擾。其實只要掌握到曜度變化就好，不管是吉星或凶星，曜度如屬「廟、旺、得地」則論吉上加吉及凶中變吉，如屬「利益、平和」則論原定吉凶，如屬「不得地、陷」則論吉中轉凶及凶上加凶。當然的，諸星變化力量的大小輕重，還是明顯的分成七個等級來論才精確。有些人學了一、二十年的紫微斗數，仍然學得不好，就是沒有曜度的觀念或不能得知諸星曜度的正確資料。　　《全書》的曜度將之列成一個表及散分在卷二、卷三的十二宮稱及諸星中，其力量顯示分成「廟、旺、得地、利益、平和、不得地、陷」七信用貸款個等級。　　《全集》沒有曜度表，但有「旺宮陷地吉凶之圖」及「十二宮祿權科忌廟旺論」。　　除此之外，曜度可參考的部份，在《全書》及《全集》中皆記載有的「十二宮諸星得地合格訣」、「十二宮諸星失陷破格訣」、「十二宮諸星得地富貴論」、「十二宮諸星失陷貧賤論」四篇訣、論也甚詳確。　　至於目前大部份的書籍及教導者，將諸星曜度分成「廟陷旺失」( 有的為「廟旺利陷」) 四個等級者，乃是受到民國五十六年五術書局發行，題張耀文編著的《紫薇斗數闡微錄評註》及民國五十七年商工文化出版社發行，題張耀文口述的《紫薇發秘》等書的影響，是很明顯的錯誤。五、大限　　《全書》與《全集》不同的最大影響就是起大限的宮稱不一樣，但差一宮就等於差十年，而早十年、晚十年，對個人的運勢來說，就有天壤之別，是以常使研究紫微斗數者，有無所適從之嘆！　　在《全書》中，起大限是以陽男陰女從命宮前一宮(父母宮)起順行，陰男陽女則從命宮後一宮(兄弟宮)起逆行。　　而《全集》起大限則一律從命宮，然後再順逆行。　　李亨利老師表示，目前學紫微斗數者，大部份是以《全集》為主，但是他在家學淵源下，從小就跟著他的父親學習紫微斗數，而其父的紫微斗數手抄本就是得自於賈景德先生(賈景德先生當時為考試院長)，而其中的安大限法，與後來出現的《全書》是相同的。　　對很多學習紫微斗數的人而言，在坊間的書籍雜多下，一定有很多人是研讀了不少，卻有無所適從的困惑，而我們連著兩週的專題討論，最重要的還是怕讀者走了冤枉路，甚至也覺得應帶點使命感，能將紫微斗數「正本清源」一番，並對整個命理流程的過程或其「演化」作一個交待，如果你發現所學的實在差距甚遠，甚至命算的不太準，那麼也別擔心，還有補救的機會。(未完房屋二胎待續)

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Jan 07 Tue 2014 04:01
五母是哪五母.?

五母是哪五母.?答案是準提佛母掌管品德王母(無極西母) 掌管氣運辦公室出租瑤池金母掌管財運. 掌管天上梨山老母掌管道德品行地母掌買屋管地球宇宙

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Dec 31 Tue 2013 22:25
有「愛」才有「品」

有「愛」才有「品」　最近教育部宣布將推動「台灣有品運動」，教育部長鄭瑞城說，品德教育必須持續不斷，責無旁貸，期盼民眾有「品德、品質、品味」的生活，並指出要以兩年新台幣九億多預算，推動「品德教育」、「藝術扎根」、「終身閱讀」及「環境永續」等旗艦計畫，引發各界討論。　確實，最近不管是媒體，尤其是報章雜誌，太多讀者投書，以自己切身經驗進行分享，我想簡單的節錄幾篇跟大家分享。　來自單親家庭的小文，外配母親在她小二時就離家；父親又在一次工地意外時，跌傷了腿。所以小文從國一起就經常曠課，把自己鎖在房間裡，老師在不知如何是好的情況下，一位同學才說：「老師，我想她只是想媽媽而已，或許這是她對這個世界，表達不滿所做的抗議吧！」　還有一位國網站優化二的轉學生，上課第一天就請假到法院報到，不管她鬧了多少事，就是找不到家長到校，原來這個女孩被父母獨自從台北送到小鎮，住在外公家、阿姨家，父母只負責每月匯生活費給女兒，好不容易老師聯絡到孩子的母親，母親也只是在電話中哭訴，孩子不聽話、管不動，毫無辦法。孩子以為沒有人在乎她，當然會到處闖禍，以證明她的存在。　另外一則是自己的故事，他說，國小時期他是個頭疼人物，父親找不到工作，一家五口的生計就由母親來承擔，因此也很難繳出營養午餐費，不滿的老師竟然一次就當眾給了他一巴掌，讓他的反叛在心裡發酵。還好當時他的班長注意到他，經常約他到家裡玩，他很羨幕班長的家，班長的父親是醫師待人親切，班長的家人也教了他很多東西，他才瞭解到原來還有人關搜尋行銷心他。　看了以上幾個故事，你會發現大家談的不是「品」而是「愛」，孩子們欠缺的不是「品」而是「愛」，我相信每個孩子只要感到自己被「愛」包圍，學會愛人與被愛，成為懂得尊重自己與尊重他人的人，自然就會「有品」。　當然，我所強調這個愛不是溺愛，亦非沒原則的錯愛。是將心比心的關愛，是向上提升的態度。　否則教育部要繳不出營養午餐費，而被老師打巴掌的人「有品」，還不如班長的全家給予他的關愛，讓他感染到愛，而願意向上來的真正有效。　所以大人們要負起責任的是，營造讓家庭環境、學校環境、社會環境都有愛，讓孩子們知道，我們在乎他們，使得仇恨遠離，孩子們才能因著愛享受「有品」生活。　推動「有品運動」當局是否能深刻瞭解，每個問題孩子、問題家庭背後澎湖民宿共同的問題是什麼？政府要做的，不能僅是提升金字塔頂端或中間的階層，讓表面看起來好一點，而是必須想盡辦法，讓金字塔最下面階層與曾經受到傷害的人，能夠感受到愛與幫忙，使他們知道人生有希望，願意以積極、正面的態度迎向未來，如此整個社會的生活品質自然能共同提升。　有愛、有關懷的社會，是需要由政府塑造關懷「有愛」的社會才是重要的，社會並不需要沒有愛的管教或是說教運動，是要公僕有了愛心，才能夠帶動社會邁向有愛的社會。(本文原載於總裁學苑網站 http://www.ceolearning.org )■ 對話引發思考，思考創造智慧！歡迎進入互動討論區。

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Dec 09 Mon 2013 19:15
方型清潔刷

方型清潔刷**方型清潔刷**也可當杯墊接連幾個晚上的床上運動我欲罷不能的鉤著這款方型清潔刷從以前我就很喜歡鉤清潔刷因為容易完成相對的就容易有成就感前幾天上床後看了我的五彩繽紛的壓克力毛線想說再來鉤個新花樣的清潔刷原本我鉤的是別款樣式但要換線所以數度不快陸酒店經紀續鉤了幾個後因為每圈都要換色所?人氣流量軟體H線頭線尾好多條可是我懶的藏剩餘的線所以又換鉤這款都不換線ㄧ色到底的方型樣式吼~結果速度很快因不換線鉤的不只快線尾也只有ㄧ條超容易完成所以連著兩晚鉤了十幾片後來更是欲罷不能的想看我能鉤多少片所以昨晚繼續加油因酒店經紀為我這次將手上的線ㄧ種顏色鉤一片都沒重複所以我自己好想知道我的壓克力毛線到底有多少顏愛寓貼文軟體色就這樣我ㄧ共鉤了28片每片顏色都不同你們看是不是超繽紛的啦~~ 昨天看了nw的祖母花園所以我也也它排ㄧ下像不像彩虹毯可是說是清潔刷...從以前鉤過那麼多我都捨不酒店經紀得用都送給朋友說洗澡用好了所以這回我覺得好像當杯墊用應該會更ok吧~ 剛拍照時我自己都好興奮...因為果真..."數大便是美cquot; 留言軟體

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